拜赦古州南，山火明烈烈。
州人共喧喧，两◇扶白发。
丁宁天语深，旷荡皇恩阔。
乃知天地施，幽远无间别。
欣欣草木意，喜气消残雪。
作者介绍
欧阳修（一○○七～一○七二），字永叔，号醉翁，晚又号六一居士，卢陵（今江西吉安）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，初仕西京留守推官。景祐元年（一○三四），召试学士院，充馆阁校勘。三年，因范仲淹事切责谏官高若讷，降爲峡州夷陵令。四年，移干德令。宝元二年（一○三九），迁武成军判官。康定元年（一○四○），復馆阁校勘。庆历三年（一○四三），知谏院，擢同修起居注，知制诰。四年，爲河北都转运使。五年，庆历新政失败，因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩，贬知滁州，徙扬州、颍州。至和元年（一○五四），权知开封府。五年，拜枢密副使。六年，进参知政事。英宗治平四年（一○六七），罢爲观文殿学士，转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年（一○六八），徙知青州，因反对青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少师致仕。五年，病逝颍州汝阴，年六十六。謚文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗，以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》（一百五十三卷、附录五卷）爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本（卷三至卷六缺，简称周本，藏北京图书馆）、宋刻本（存《居士集》五十卷，有校，简称宋刻、宋刻校，藏北京图书馆）及明正统刻《居士集》（有元曾鲁考异，简称曾本、曾本校）。底本繫年原注目录下，今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记，除删去少数异体字校外，皆予保留；卷末所附考证及续添校记，亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句，附于卷末。
作品评述
《拜赦》是宋代文学家欧阳修的一首诗词。这首诗描绘了拜赦古州南的景象，表达了作者对自然景色的赞美和对天地间无间别的思考。
诗词的中文译文如下：
拜赦古州南，
山火明烈烈。
州人共喧喧，
两◇扶白发。
丁宁天语深，
旷荡皇恩阔。
乃知天地施，
幽远无间别。
欣欣草木意，
喜气消残雪。
这首诗词以拜赦古州南为背景，描绘了山火熊熊的景象。诗中提到州人共同喧哗，两位老人扶持着白发。这里通过描绘人们的喧闹和老人的形象，展现了生活的真实和岁月的流转。
接下来，诗人表达了对天地间无间别的思考。他称赞了天地的广阔和深邃，认为只有在广袤的天地间，才能真正体会到天地的恩赐和无间别的存在。
最后几句诗中，诗人描述了草木的欣欣向荣和喜气洋洋，象征着春天的到来，消融了残留的雪。这里通过描绘自然景象，表达了作者对春天的喜悦和对生命的热爱。
总的来说，这首诗词通过描绘自然景色和人物形象，表达了作者对天地间无间别的思考和对生命的热爱。它展现了欧阳修细腻的情感和对自然的敏感，同时也传递了对生活的热爱和对岁月流转的思考。