一心求妙道，几岁候真师。
丹灶今何在，白云无定期。
昆仑烟景绝，汗漫往还迟。
君但焚香待，人间到有时。
作者介绍
皇甫冉，字茂政，润州丹阳人，晋高士谧之后。十岁能属文，张九龄深器之。天宝十五载，举进士第一，授无锡尉，歷左金吾兵曹。王缙为河南帅，表掌书记。大历初，累迁右补阙，奉使江表，卒于家。冉诗天机独得，远出情外。集三卷，今编诗二卷。 皇甫冉，字茂政，润州丹阳人。晋高士谧之后，十岁能属文，张九龄深器之。天宝十五载，举进士第一，授无锡尉，歷左金吾兵曹，王缙为河南帅，表掌书记。大历初，累迁右补阙，奉使江表，卒于家，冉诗天机独得，远出情外。集三卷，今编诗二卷。 皇甫冉字茂政，安定执行，避地寓居丹阳。天宝十五载卢庚榜进士。大历二年卒，年五十四（据独孤及撰《唐故左补阙安定皇甫公集序》）。补诗一首。（復出一首）
作品评述
《酬崔侍御期籍道士不至兼寄》
一心求妙道，几岁候真师。
丹灶今何在，白云无定期。
昆仑烟景绝，汗漫往还迟。
君但焚香待，人间到有时。
中文译文：
心怀单纯，多少年盼望真正的导师。
炼丹炉如今何方，白云无定期。
昆仑山上美景已消失，往返之路漫长而迟缓。
先生只需持续祷告，有朝一日前路会有所指引。
诗意和赏析：
这首诗是皇甫冉用以回复崔侍御的诗信。诗中表达了皇甫冉心中对于追求妙道的渴望，希望能够找到一位真正的导师来指点自己。他感叹丹灶已不复存在，白云漫无定期，意味着他无法得到真正的道法指导。昆仑山上的美景也已经消失，表明他追求妙道的路途漫长且不容易。然而，他告诉崔侍御，只需坚持燃烧香炉，就有朝一日能够在人间找到真正的师长。
这首诗表达了皇甫冉对追求真理和妙道的执着和坚持。面对困境和难题，他仍然坚信只要持之以恒，就能够在适当的时候找到正确的道路和指引。这体现了文人士大夫内心深处对于追求真理和提高自己的无尽追求和努力。
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