九凤啸歌苑转。
鹤舞长生排遍。
采衣朱绂。
醉挹绮园彭羡。
香在云头，星宫寿纪重新，东斗瑞光昏见。
嘉庆留西宴。
酒乍醒时，便拥一封归传。
雨露旧恩，长沙再膺天眷。
还了宫符，前席受取丁宁，功业算来何晚。
作者介绍
北宋僧人、词人。字师利。安州（今湖北安陆）人。本姓张，名挥，仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁，几乎被妻子毒死，弃家为僧，先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺，因时常食蜜以解毒，人称蜜殊；或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。
仲殊的作品风格
苏轼称仲殊“能文善诗及歌词，皆操笔立成，不点窜一字”(《稗海》本《志林》卷11)。其诗散见诸家笔记，如《京口怀古》、《润州》等诗，雄放而有情致，颇具唐人佳境。仲殊的文学成就主要表现于词作方面。有些描写春情、别恨一类的作品。如〔诉衷情〕“涌金门外小瀛洲”、〔蝶恋花〕“开到杏花寒食近”等，被誉为“篇篇奇丽，字字清婉”(《唐宋诸贤绝妙词选》)。更多的词带有苏轼超迈横绝的作风，这在他登临怀古的作品中表现得尤为显著，如〔金蕉叶〕“六朝遗恨连江表，都分付，倚楼吟啸”,〔定风波〕“山色入江流不尽，古今一梦莫思量”，都于壮丽空阔的景物描绘中寄寓历史的感慨，表现出超旷的胸襟。此外，如〔南柯子〕写“六和塔”,〔柳梢青〕写“天涯”、“行人”,也都显得清新洒脱。所以苏轼说他“胸中无一毫发事”（《志林》卷11），“通脱无所着”（《东坡后集》卷一《破琴诗引》）。至于仲殊的一些吟咏花草的词，却既无寄托，又乏风韵。仲殊的文学成就
苏轼称仲殊“能文善诗及歌词，皆操笔立成，不点窜一字”(《稗海》本《志林》卷11)。其诗散见诸家笔记，如《京口怀古》、《润州》等诗，雄放而有情致，颇具唐人佳境。仲殊的文学成就主要表现于词作方面。有些描写春情、别恨一类的作品。如〔诉衷情〕“涌金门外小瀛洲”、〔蝶恋花〕“开到杏花寒食近”等，被誉为“篇篇奇丽，字字清婉”(《唐宋诸贤绝妙词选》)。更多的词带有苏轼超迈横绝的作风，这在他登临怀古的作品中表现得尤为显著，如〔金蕉叶〕“六朝遗恨连江表，都分付，倚楼吟啸”,〔定风波〕“山色入江流不尽，古今一梦莫思量”，都于壮丽空阔的景物描绘中寄寓历史的感慨，表现出超旷的胸襟。此外，如〔南柯子〕写“六和塔",〔柳梢青〕写"天涯"、“行人”，也都显得清新洒脱。所以苏轼说他“胸中无一毫发事”（《志林》卷11），“通脱无所着”（《东坡后集》卷一《破琴诗引》）。至于仲殊的一些吟咏花草的词,却既无寄托,又乏风韵。
仲殊有词1卷，名《宝月集》,早已失传。近人赵万里辑《宝月集》1卷共46首，断句七,《全宋词》据以收录时，有所增补。《全宋词补辑》又新补22首。
作品评述
《斗百花近拍》是一首宋代诗词，作者是仲殊。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
九凤啸歌苑转。
鹤舞长生排遍。
采衣朱绂。
醉挹绮园彭羡。
香在云头，
星宫寿纪重新，
东斗瑞光昏见。
嘉庆留西宴。
酒乍醒时，
便拥一封归传。
雨露旧恩，
长沙再膺天眷。
还了宫符，
前席受取丁宁，
功业算来何晚。
中文译文：
九只凤凰齐鸣，歌声回荡在花坛上。
白鹤翩翩起舞，遍布长生殿。
采取丝织的朱红衣裳。
陶醉于美丽的绮园，陶醉于彭羡的风采。
芳香飘浮在云端，
星宫中庆祝寿辰的仪式重启，
东斗星群的瑞光昏暗可见。
嘉庆皇帝主持西宴，
酒刚醒来时，
便传递一封回家的信函。
感激雨露的恩情，
长沙再次受到上天的眷顾。
归还了宫廷的符节，
在前席上接受了丁宁的赞赏，
功业算来何等晚。
诗意和赏析：
《斗百花近拍》这首诗词描绘了一个华丽瑰丽的场景，展现了盛世的豪华和繁荣。诗中运用了大量的象征和修辞手法，以表达作者对于美好时光和功业的赞美和感激之情。
诗词中出现的九只凤凰和白鹤舞蹈，象征着吉祥和荣耀，预示着国家的繁荣和吉祥如意。采取朱红衣裳的意象，代表着华丽和富丽堂皇的皇家气派。
绮园和彭羡代表着美丽和风采，诗人沉醉其中，展现了对美的追求和欣赏之情。云头中飘散的香气，象征着喜庆和祝福，星宫中庆祝寿辰的场景，彰显了国家的欣庆和祥瑞。
嘉庆留西宴表达了皇帝的宴会和盛情款待，象征着国家的繁荣和富强。酒乍醒时，传递回家的信函，暗示着美好时光的结束和回归现实的必要。
诗词最后提到长沙再膺天眷，表达了对故乡的眷顾和美好祝愿。归还宫符和受取丁宁的赞赏，表示作者对于功业和成就的回报和认可。
整首诗词通过华丽的描写和象征的运用，展示了盛世的繁荣和美好，同时也传递了对美的追求和对功业的感激之情。它所描绘的场景和意象给人一种豪华、庄重和吉祥的感觉，展示了宋代时期的壮丽景象和社会的繁荣。整体而言，这首诗词既是对美好时光和国家繁荣的赞美，也是对功业和成就的感激和回顾。