眷言感忠义，何有间山川。
徇节今如此，离情空复然。
皇心在勤恤，德泽委昭宣。
周月成功后，明年或劳还。
作者介绍
张九龄，字子寿，韶州曲江人。七岁知属文，擢进士，始调校书郎，以道侔伊吕科为左拾遗，进中书舍人，出为冀州刺史。以母不肻去乡里，表换洪州都督，徙桂州兼岭南按察选补使，以张说荐，为集贤院学士，俄拜中书侍郎，同平章事，迁中书令。为李林甫所忮，改尚书右丞相。罢政事，贬荆州长史，请归还展墓。卒，谥文献。九龄风度醖藉，在相位，有謇谔匪躬之诚，以直道黜，不戚戚婴望，惟文史自娱。尝识安禄山必反，请诛，不许。后明皇在蜀思其言，遣使致祭，卹其家。集二十卷，今编诗三卷。
作品评述
中文译文：
奉和圣制送李尚书入蜀
前朝的诗句，感人的忠义，怎会有分割山川的空隙。
为了维护正义而行动，如今已如此，离别的情感又是空虚而复理。
皇上的心思在关心和怜悯，
他的德泽洒向了昭宣。
等到周月的计划成功之后，明年可能会再有困苦之事。
诗意和赏析：
这首诗是张九龄在唐代奉和圣制送李尚书入蜀时所作。诗中表达了深深的眷恋和离别之情，同时也传达了忠诚和正义的观念。
诗中的“眷言感忠义”表现了作者对尚书的赞扬和敬意，揭示了忠诚和公正是社会中重要的价值观。同时，诗中的“何有间山川”表达了作者的无法割舍山川的痛苦之情，暗示着离别的辛苦和无法弥补的空虚。
诗的后半部分则表达了皇上的关怀和怜悯，对尚书的勤奋与努力表示赞赏。同时也暗示着明年可能会有更加困苦的任务，需要尚书的继续努力。整首诗抒发了作者对尚书的情感和对正义的追求，同时也展示了唐代社会中追求忠诚和公正的价值观。
说明：本文内容从互联网收集整理或者用户投稿，仅供学习与参考，如果损害了您的权利，请联系网站客服，我们核实后会立即删除。载请注明：http://www.fpaopwu.cn/feng-he-sheng-zhi-song-li-shang-shu-ru-shu.html