高祖宽仁高，哀矜信有馀。
严刑几尽措，黎庶获安居。
旧法躬刊定，繁文再划除。
既平财谒路，清白励簪裾。
作者介绍
夏竦（九八五～一○五一），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫爲润州丹阳县主簿，后举贤良方正，通判台州。召直集贤院，编修国史，迁右正言。仁宗初迁知制诰，爲枢密副使、参知政事。明道二年（一○三三）罢知襄州。歷知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年（一○四七）爲宰相，旋改枢密吏，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒（《续资治通鉴长编》卷五二），年六十七。謚文庄（《东都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗，以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本，参校清张杰过录、孔继涵跋本（简称孔跋本，藏北京图书馆），清干隆翰林院抄本（简称院抄本，藏北京图书馆）及《史记》、《三国志》、《天臺续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首，附于卷末。
作品评述
《奉和御製读后魏书》是宋代夏竦的一首诗词。这首诗描绘了高祖的卓越仁德和智慧，他宽容仁慈，富有怜悯之心。高祖实行严明的刑法，但也尽量节制刑罚，使人民能够安居乐业。他废除了繁琐的仪式和繁文缛节，简化了政府的行政程序。他以廉洁自守的榜样鼓励官员，使清白之风在朝廷中流行。
这首诗的译文如下：
高祖宽仁高，
哀矜信有馀。
严刑几尽措，
黎庶获安居。
旧法躬刊定，
繁文再划除。
既平财谒路，
清白励簪裾。
这首诗的诗意表达了高祖的仁德和智慧，以及他在治理国家时的良好品质和政策。高祖宽容仁慈，深怀忧悯之心，他努力减少刑罚的使用，使百姓能够安居乐业。他废除了繁琐的仪式和繁文缛节，简化了政府的行政程序，使国家更加高效。他以廉洁自守的榜样鼓励官员，倡导清廉正直的作风。
这首诗通过对高祖的赞美，强调了仁德和清廉在国家治理中的重要性。诗词的语言简练而富有韵律感，用意象生动地描绘了高祖的治国理念和政绩。整首诗表达了夏竦对高祖的崇敬和对他治理国家的赞美，同时也体现了宋代文人对理想君主的向往和期望。