黼翣方徐转，龙輴望已遥。
胥涛平似掌，禹穴俨如朝。
丧孝群心痛，号旻圣孝昭。
稽经崇调号，万世永尊尧。
作者介绍
倪思（一一七四～一二二○），字正甫，湖州归安（今浙江湖州）人。孝宗干道二年（一一六六）进士。淳熙四年（一一七七）爲瑞州判官（明正德《瑞州府志》卷七），五年，中博学宏词科。累迁将作少监（《南宋馆阁续录》卷八）。光宗绍熙间，升中书舍人，寻兼侍讲。宁宗即位，出知绍兴府，召除吏部侍郎兼直学士院，继爲言官劾罢，出知太平州、泉州、建宁府。召还，试礼部侍郎兼直学士院，忤韩侂胄，予祠。开禧三年（一二○七），復召除权兵部尚书兼侍读，又因论史弥远专权，出知镇江府，移福州。嘉定十三年卒，年七十四。有《齐斋甲乙稿》、《兼山集》等，已佚。事见《鹤山集》卷八五《倪公墓志铭》，《宋史》卷三七八有传。今录诗十三首。
作品评述
中文译文：
《高宗皇帝挽词二首》
前朝高宗帝在世时，徐徐佩戴着黼翣龙輴，遥望着它们已渐渐远去。它们仿佛平静地行驶在涛涛的海洋上，仿佛俨然是禹王井室中的仪仗。如今，高宗帝去世了，全国上下都感到痛心，号啕大哭。高宗帝庄严圣洁，孝道昭然天下，深得人们的敬爱。他的德行在经书和礼乐之中都有所宣扬，后世永远尊崇他的圣贤之德，如同对待尧舜一样。
诗意：
这首诗是宋代倪思为高宗帝写的挽词，通过描写高宗帝生前的威仪和圣洁的德行，表达了对他的敬爱之情和对他君临天下的美好回忆。高宗帝被称为孝宗皇帝，他重视孝道，废除了父母丧礼的五服制度，以身作则，深得人们的尊敬。
赏析：
这首诗以朦胧的山水意象、中性的词藻来描绘高宗帝生前的形象，运用了夸张手法来表达对他的敬爱之情。黼翣和龙輴是庄重的华服和车驾，形容高宗帝的尊贵和威严；胥涛和禹穴则象征了天子的统治权威和尊崇。诗中还强调了高宗帝的孝道和圣洁之德，以及他在经书和礼乐中宣扬的道德准则，使人们对他的美德产生了无尽的敬仰。
整首诗以简洁的语言表达了对高宗帝的无限怀念和敬仰之情，将他的品质和道德准则置于君王之上，使读者感受到了作者对高宗帝的深厚赞美和怀念之意。这首诗以古代帝王的形象展示了高宗帝在历史上的地位和影响力，也反映了当时人们对他的极高评价。