代远已难问，累累次古城。
民田侵不尽，客路踏还平。
作穴蛇分蛰，依冈鹿绕行。
唯应风雨夕，鬼火出林明。
作者介绍
曹松，字梦徴，舒州人。学贾岛为诗，久困名场。至天復初，杜德祥主文，放松及王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等及第，年皆七十余，时号五老牓。授祕书省正字。集三卷，今编诗二卷。 曹松，字梦徴，舒州人。学贾岛为诗，久困名场。至天復初，杜德祥主文，放松及王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等及第。年皆七十余，时号五老牓。授祕书省正字。集三卷，今编诗二卷。 曹松字梦徵，舒州人。为诗宗贾岛，深入幽境，然无枯淡之癖。初在建州依李频。眧宗光化四年，礼部侍郎杜德祥下与王希羽、刘象、柯崇、郑希颜皆七十余始及第，时号五老榜，为秘书曲校书郎。补诗一首。
作品评述
古冢
代远已难问，
累累次古城。
民田侵不尽，
客路踏还平。
作穴蛇分蛰，
依冈鹿绕行。
唯应风雨夕，
鬼火出林明。
中文译文：
古冢
替代人已经难以寻问，
古城接连不断。
人们的田地侵占不尽，
旅客的路再次平坦。
蛇在坟头挖洞，
鹿在山冈间跑动。
只有在风雨夜晚，
幽灵的鬼火从林中明亮地出现。
诗意与赏析：
这首诗描写了一个古老的墓地，表达了时光流转，人事改变的主题。
诗中提到的“代远已难问”，暗示了古墓的年代已经久远，人们已经不再知道其中的历史和故事。
古城“累累次”，说明这里曾经有过多次文明的兴起和衰落。民田侵占不尽，反映了人们的生活和现实压力，也暗示了时间对历史的侵蚀和遗忘。
诗中的蛇和鹿象征着野性和自然的存在，它们在古冢周围活动，犹如对历史的见证。群山和林木是静寂寂静的见证者，鸟兽禽鸣、风雨山河都化作了文化的遗迹。
最后两句“唯应风雨夕，鬼火出林明”，寓意着只有在风雨的夜晚，幽灵的鬼火才能从林中闪现，揭示了历史的神秘和不可知之处。
整首诗通过对古冢的描绘，呈现出历史、时光和人文的变迁，唤起了对逝去文明、古代历史的思考和美感，引人深思。