华顶星边出，真宜上士家。
无人触床榻，满屋贮烟霞。
坐卧临天井，晴明见海涯。
禅馀石桥去，屐齿印松花。
作者介绍
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
作品评述
怀华顶道人
华顶星边出，真宜上士家。
无人触床榻，满屋贮烟霞。
坐卧临天井，晴明见海涯。
禅馀石桥去，屐齿印松花。
诗词中，作者以华顶星为背景，表达了对道家文化的向往和追求。华顶星是道教中的一颗星宿，被认为是道家仙境之一，道德高尚之人才能进入。华顶星边的真宜是指真正适于修道的人，这与“上士家”相符合，上士代表修道成仙的人。
诗中描述了华顶星的居住环境：床榻无人触，屋内充满了烟雾和霞光。这是因为华顶星是一个隐修之地，没有人类繁忙的喧嚣和纷扰，只有宁静和神秘。座在那里，可以临天井而坐，晴明的时候可以看到无边的海洋。
最后两句描述道人禅馀之后的行动：禅馀石桥去，屐齿印松花。石桥是道人行走的路程，屐齿印松花则形容道人的步履如梦幻般，轻盈而静谧。整首诗写了一个清静、闲适和神秘的地方，表达了对修行和追求道家境界的向往和向往。
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