虚空为鼓，须弥为槌。
要打便打，莫问是谁。
作者介绍
释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属安徽）人。年十七于东禅寺去髮。首依随州水南遂禅师。歷谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。歷住衢州桐山明果寺，蕲州德章安国寺，饶州报恩光孝寺、荐福寺、宝应寺，婺州宝林寺、报恩光孝寺，江州东林太平兴隆寺，建康府蒋山太平兴国寺，平江府报恩光孝寺，两住南康归宗寺，末住明州天童山景德寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。爲南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。 昙华诗，以辑自《语录》卷一至卷六之诗编爲卷一，以见于《语录》卷一○之诗爲卷二。辑自他书者附于卷末。
作品评述
《偈颂六十首》
虚空为鼓，须弥为槌。
要打便打，莫问是谁。
译文：
空无边际的虚空如同一只鼓，
高耸入云的须弥山宛如一把槌。
只要去敲打它，不要问它的主人是谁。
诗意：
这首诗词描绘了一个意象化的场景，用虚空比喻鼓，须弥山比喻槌。虚空和须弥山都是宏大无比的存在，虚空是没有边际的，须弥山是巍峨高耸的。作者告诫我们，面对这样的存在，我们应该毫不犹豫地去敲打它，不要问它的主人是谁。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言揭示了一个哲理，表达了一种精神境界。作者通过虚空和须弥山的形象，表达了一种坚定向前、勇往直前的态度。无论是面对任何困难或障碍，都应该毫不犹豫地去挑战、去战胜它们。这种精神境界在佛教中被强调，也可以引发读者对于人生和境遇的反思。整首诗词简洁而有力，给人以深思。
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