偈颂一百五十首

所属栏目:诗词    发布时间:2025-05-22 22:37:44诗人:释心月 |  朝代: 宋代 |  18

此君面目甚分明,曲曲斜斜是几茎。
但得一回亲见后,不随风雨听虚声。

作者介绍

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。歷住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隠景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗,以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷,辑自他书者附于卷末。

作品评述

中文译文:

《偈颂一百五十首》

此君面目甚分明,曲曲斜斜是几茎。
但得一回亲见后,不随风雨听虚声。

诗意:

这首诗出自宋代佛教僧人释心月的《偈颂一百五十首》。诗人通过描述一种植物的形态,寄托了对于真正的信仰和真正的学问的认识和追求。这种植物看上去很清晰,但是它的形态却是曲曲斜斜的,不是很规整。只有亲眼目睹过它的人,才能真正理解它的本质和价值,而不会被风雨的虚声所迷惑。

赏析:

这首诗所描绘的植物,可以被理解为真正的信仰和学问,而只有真正亲身经历过的人才能真正理解它们的本质和价值,而不会被外界的干扰所迷惑。这种理解与佛教思想中的“见性成佛”有异曲同工之妙。另外,这首诗也可以被视为一种对于追求真理和真知的人的鼓励和警示,提醒人们要抵御外界的虚声和诱惑,用心去探寻真正的学问和信仰。

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