偈颂一百五十首

所属栏目:诗词    发布时间:2025-05-06 04:23:50诗人:释心月 |  朝代: 宋代 |  10

修行作佛人无数,捏目无非是乱花。
十劫坐来还懡{左忄右罗},不图打草要惊蛇。

作者介绍

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。歷住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隠景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗,以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷,辑自他书者附于卷末。

作品评述

《偈颂一百五十首》是宋代释心月所写的一首诗词。首先,让我们来欣赏它的中文译文:

修行作佛人无数,
捏目无非是乱花。
十劫坐来还懡左忄右罗,
不图打草要惊蛇。

这首诗词的诗意表达了修行者众多,其中许多人只是形式上的修行,缺乏真正的内心领悟。"捏目无非是乱花"这句话意味着他们对修行的认知只停留在表面,没有深入理解。诗中提到了"十劫坐来",表示修行者已经经历了很长时间的修行。然而,他们仍然没有摆脱内心的杂念,左顾右盼,困惑不已。最后两句"不图打草要惊蛇"表达了修行者不敢轻举妄动,因为他们害怕打草惊蛇,引发更多的麻烦。

这首诗词通过简洁而深刻的语言,揭示了修行者在修行道路上所面临的困惑和挑战。它提醒人们,修行不仅仅是形式上的表演,更需要内心的领悟和真实的改变。只有通过深入思考和实践,才能真正摆脱杂念,达到真正的心灵自由。

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