不管江梅妒杀人，壶中日月已先春。
恰如姑射神仙子，野服高闲物外身。
作者介绍
唐仲友（一一三六～一一八八），字与政，金华（今属浙江）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士，调衢州西安簿。三十一年再中弘词科，通判建康府（《景定建康志》卷二八）。孝宗时上书论时政，召除祕书省着作郎，出知信州。淳熙七年（一一八○）移知台州，八年擢江西提刑（《嘉定赤城志》卷九），被劾奉祠。十五年卒，年五十三。有《悦斋文集》四十卷等，大多已佚，今存《悦斋文钞》十卷、补一卷等。《宋元学案》卷六○、《宋史翼》卷一三有传。 唐仲友诗，以民国永康胡氏梦选楼刊《续金华丛书》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》卷一五九《说斋小集》（简称名贤集）。新辑集外诗编爲第二卷。
作品评述
中文译文：
不管江梅妒杀人，
无论江梅多么嫉妒人，
壶中日月已先春。
壶中的日月早已春暖花开。
恰如姑射神仙子，
就像姑射山的神仙子一样，
野服高闲物外身。
脱去尘世纷扰，高居山野自得其乐。
诗意和赏析：
这首诗是宋代唐仲友的作品，表达了蜡梅在早春中开放的美丽景象以及身处高闲物外的自在之感。
诗人以江梅妒杀人的意象来形容蜡梅盛开的艳丽，将其与壶中的日月相对照，暗示着蜡梅早已超越了常态，提前揭开世间春天的帷幕。诗人用壶中的日月来表现蜡梅的特殊之美，以描绘出诗中的一幅意境。
接下来，诗人以姑射山的神仙子作为比喻，形容蜡梅与尘世繁杂相脱离，独立于高山之间。诗人通过这样的对比，凸显了蜡梅那种独特的高闲自逸之感。诗中的“野服高闲物外身”一句，成为了整个诗篇的精髓所在。
整首诗虽然文字简练，但意境深远。通过蜡梅的表象描绘出承载着诗人心灵境界的美好状态，使人感受到超脱尘世的愉悦与自由。同时，这首诗也具有深层的隐喻意义，传递了诗人对人生境遇的思考和追求自由、高尚精神的渴望。
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