缘尽山城且不归，此生相见了无期。
保持异日莲花上，重说如今结社时。
作者介绍
秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元祐二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲祕书省校对黄本书籍（《续资治通鑑长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《后集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗，以宋干道高邮军学刻《淮海集》（藏日本内阁文库）爲底本，原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本（简称谢本，藏北京图书馆，残存二至十一卷，四十卷，后集一至四卷）、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》（简称文本，藏北京图书馆）、明鄂州张綖刻本（简称张本）、清高邮王敬之刻本（简称王本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第十六卷。
作品评述
《留别平闍黎》是宋代诗人秦观创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
缘尽山城且不归，
此生相见了无期。
保持异日莲花上，
重说如今结社时。
诗意：
这首诗词表达了离别之情和对友谊的珍重之情。诗人秦观离开山城时，感到缘分已经尽尽，无法再回归。他表示与朋友的再次相见已经没有确定的时间，可能是此生无法再相见了。然而，诗人希望能够保持联系，期待未来的某一天，像莲花一样在异地重逢，再次述说当下结交的美好时光。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了离别之情和友谊的珍贵。诗人通过描绘自己离开山城的心情，表达了一种无法回头的离愁别绪。他表示此生与友人的相见已经没有确定的时间，暗示了人生短暂和缘分无常的思考。然而，诗人并没有消极地沉溺于离别之情，而是表达了对友谊的珍重和对未来的期待。他希望能够在异地重逢，像莲花一样保持高洁的心灵，并再次述说结交时的美好时光。这种情感的表达既有离别的忧伤，又有对未来的希望，展现了秦观细腻而深沉的情感和对友谊的真挚追忆。
总的来说，这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了离别之情和对友谊的深深珍视。它通过寄托未来的期望，抒发了秦观对友人的深情厚意，使人在离别的伤感中感受到对美好时光的回忆和对未来的希望。