送僧归南康

所属栏目:诗词    发布时间:2025-05-06 05:41:14诗人:贯休 |  朝代: 唐代 |  21

壳壳学得律,还乡见苦情。
远思芳草盛,不入楚山行。
帆入汀烟健,经吟戍月清。
到乡同学辈,应到赣江迎。

作者介绍

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱镠所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天復中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或唿为得得来和尚,终于蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱镠所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天復中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或唿为得得来和尚,终于蜀,年八十一。初有西岳集,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。

作品评述

诗词:《送僧归南康》

壳壳学得律,还乡见苦情。
远思芳草盛,不入楚山行。
帆入汀烟健,经吟戍月清。
到乡同学辈,应到赣江迎。

译文:
壳壳学会了诗词的格律,回到家乡看到了艰辛的情况。
远远地思念着家乡的芳草葱茏,但却不能踏上归乡的旅途。
扬帆驶入汀烟之中,经历戍月的清寂。
到达家乡,和同学们一起欢迎,应该是在赣江边。

诗意和赏析:
这首诗以送僧归南康为主题,但实际上反映了诗人贯休内心的情感和对家乡的思念。诗人用简洁的语言,通过对远离家乡的僧人的送别,表达了自己对家乡的思念之情。

诗的第一句“壳壳学得律,还乡见苦情”,表明了诗人学识渊博,懂得诗词的规律,但回到家乡时却感受到了一种苦涩的情绪。这句中的“壳壳”二字用来形容僧人的名字,也可以理解为僧人内心的苦涩。

接着,诗人用“远思芳草盛,不入楚山行”的形象描述了他对家乡美好景色的思念之情。家乡的芳草盛开,形成了美丽的景色,但是诗人却不能亲自走进楚山,也就是不能回到家乡。

“帆入汀烟健,经吟戍月清”,写诗人乘船回乡的情景,其中的“戍月”形容了夜晚的清冷。这句也有一种颇为孤寂的感觉,暗示了诗人心中的寂寞和无奈。

最后两句“到乡同学辈,应到赣江迎”,表达了诗人与家乡同学的团聚之情,以及赣江作为家乡的特征之一。整首诗寄托了诗人对家乡的思念和渴望回归的心情,表达了作者身处异乡的孤寂之情。

说明:本文内容从互联网收集整理或者用户投稿,仅供学习与参考,如果损害了您的权利,请联系网站客服,我们核实后会立即删除。载请注明:http://www.fpaopwu.cn/song-seng-gui-nan-kang.html

相关文章