颂十玄谈·祖意

所属栏目:诗词    发布时间:2025-05-28 12:32:37诗人:释印肃 |  朝代: 宋代 |  22

透网金麟犹滞水,识神照觉非知已。
肯心鸟道即菩提,三文买竭庐陵米。

作者介绍

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。

作品评述

《颂十玄谈·祖意》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗词通过深邃的意象和隐喻,传达了一种超越尘世的境界和对禅宗教义的领悟。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
透过网状的金麟,水流依旧静止,
识神意,照觉却非我所知。
心愿追求鸟儿的道路,即是菩提之路,
花费三文买竭庐陵米。

诗意:
这首诗词描绘了一种超脱尘世的景象。金麟被网结困住,水流停滞不前,象征着现实世界的束缚与限制。然而,通过觉悟和领悟神秘的意义,可以超越这种限制。诗人通过心灵的追求,寻找通向菩提境界的道路,并表达了对精神追求的坚定决心。

赏析:
这首诗词以简洁而深邃的语言,通过隐喻和象征手法,表达了诗人对禅宗境界的理解和追求。金麟和滞水象征尘世的束缚和困扰,而识神照觉则代表着心灵的觉醒和对超越尘世的理解。通过追随鸟儿的道路,诗人寻求菩提之路,这种追求超越了物质的欲望和功利,体现了对精神境界的向往和追求。

诗词中的"三文买竭庐陵米"是一句朴素而含义深远的诗句。它表达了诗人对物质生活的超越和舍弃。"三文"指的是微薄的钱财,而"竭庐陵米"则意味着竭尽所有的财富。这句诗句揭示了诗人对于追求精神境界的决心,愿意舍弃物质的追求,将一切投入到对道路的探索和心灵的栖息。

总的来说,《颂十玄谈·祖意》通过简练而富有内涵的语言,传达了对禅宗境界的追求和对超越尘世束缚的渴望。它呈现了一种超越物质欲望的境界,表达了诗人对精神自由和觉醒的追求。

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