颂证道歌·证道歌

所属栏目:诗词    发布时间:2025-05-18 13:09:54诗人:释印肃 |  朝代: 宋代 |  28

若将妄语诳众生,永劫不来世上行。
无缝塔中非相貌,劈头坐却老卢能。

作者介绍

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。

作品评述

《颂证道歌·证道歌》是一首宋代诗歌,由释印肃所作。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
如果使用虚假言辞欺骗众生,将永远无法在来世中得行。无缝的塔里不是依赖相貌,劈头坐下却是老卢能。

诗意:
这首诗揭示了修行者面对世俗诱惑和妄语诱导的警示。作者强调,投机取巧、虚伪的行为注定得不到修行之果,而真正获得证道的是那些无欺骗、真实而深入的修行者。

赏析:
1. 诗歌表达了释印肃对虚假言辞的谴责。他告诫人们不要使用不实言辞欺骗众生,因为这样的行为不仅对自己无益,也无助于修行的进展。
2. 无缝的塔非相貌,劈头坐却老卢能,这两句揭示了修行上的真实之处。无缝的塔是指内心的清净无垢,与相貌无关,而老卢则象征了一个真正的修行者。他坐下来修行,不需要依赖外在的形象,而是靠内心的修行和境界来证实自己。
3. 诗中的“证道歌”一词,突出了修行者寻求证悟的过程。诗人试图通过这首歌来表达他的追求和对修行道路上的真理的讴歌。

总之,这首诗通过对虚假言辞的揭示和对真实修行的赞美,提醒人们在修行道路上始终坚持真实与纯粹。它呼吁人们摒弃诱惑和欺骗,竭力追求真理和证悟。

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