耐老花间的子，长生海里明珠。
南天星象降真符。
五福同行同住。
秀骨养成犀顶，被人唤作龙驹。
传家事业有诗书。
富贵功名看取。
作者介绍
北宋僧人、词人。字师利。安州（今湖北安陆）人。本姓张，名挥，仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁，几乎被妻子毒死，弃家为僧，先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺，因时常食蜜以解毒，人称蜜殊；或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。
仲殊的作品风格
苏轼称仲殊“能文善诗及歌词，皆操笔立成，不点窜一字”(《稗海》本《志林》卷11)。其诗散见诸家笔记，如《京口怀古》、《润州》等诗，雄放而有情致，颇具唐人佳境。仲殊的文学成就主要表现于词作方面。有些描写春情、别恨一类的作品。如〔诉衷情〕“涌金门外小瀛洲”、〔蝶恋花〕“开到杏花寒食近”等，被誉为“篇篇奇丽，字字清婉”(《唐宋诸贤绝妙词选》)。更多的词带有苏轼超迈横绝的作风，这在他登临怀古的作品中表现得尤为显著，如〔金蕉叶〕“六朝遗恨连江表，都分付，倚楼吟啸”,〔定风波〕“山色入江流不尽，古今一梦莫思量”，都于壮丽空阔的景物描绘中寄寓历史的感慨，表现出超旷的胸襟。此外，如〔南柯子〕写“六和塔”,〔柳梢青〕写“天涯”、“行人”,也都显得清新洒脱。所以苏轼说他“胸中无一毫发事”（《志林》卷11），“通脱无所着”（《东坡后集》卷一《破琴诗引》）。至于仲殊的一些吟咏花草的词，却既无寄托，又乏风韵。仲殊的文学成就
苏轼称仲殊“能文善诗及歌词，皆操笔立成，不点窜一字”(《稗海》本《志林》卷11)。其诗散见诸家笔记，如《京口怀古》、《润州》等诗，雄放而有情致，颇具唐人佳境。仲殊的文学成就主要表现于词作方面。有些描写春情、别恨一类的作品。如〔诉衷情〕“涌金门外小瀛洲”、〔蝶恋花〕“开到杏花寒食近”等，被誉为“篇篇奇丽，字字清婉”(《唐宋诸贤绝妙词选》)。更多的词带有苏轼超迈横绝的作风，这在他登临怀古的作品中表现得尤为显著，如〔金蕉叶〕“六朝遗恨连江表，都分付，倚楼吟啸”,〔定风波〕“山色入江流不尽，古今一梦莫思量”，都于壮丽空阔的景物描绘中寄寓历史的感慨，表现出超旷的胸襟。此外，如〔南柯子〕写“六和塔",〔柳梢青〕写"天涯"、“行人”，也都显得清新洒脱。所以苏轼说他“胸中无一毫发事”（《志林》卷11），“通脱无所着”（《东坡后集》卷一《破琴诗引》）。至于仲殊的一些吟咏花草的词,却既无寄托,又乏风韵。
仲殊有词1卷，名《宝月集》,早已失传。近人赵万里辑《宝月集》1卷共46首，断句七,《全宋词》据以收录时，有所增补。《全宋词补辑》又新补22首。
作品评述
《西江月》
耐老花间的子，
长生海里明珠。
南天星象降真符，
五福同行同住。
秀骨养成犀顶，
被人唤作龙驹。
传家事业有诗书，
富贵功名看取。
中文译文：
在花丛中耐久的种子，
是海中的明珠。
南方的星象降下真符，
五种福运同在一起。
优秀的骨骼培养了犀顶，
被人们称为龙驹。
传承家族的事业需要诗书，
富贵和功名取决于自己。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个寓意丰富的场景，表达了作者对家族事业、富贵和功名的思考。
首先，作者通过比喻将自己比作耐久的种子和海中的明珠，展示了自己内在的品质和潜力。这种比喻的意义是，作者坚韧不拔，能在逆境中生存并发展，具有珍贵的价值。
接着，作者提到南方星象降下真符，表示自己得到了天时的眷顾，拥有五种福运。这里的南天星象可以理解为命运的安排或是机遇的降临，而真符则是指代吉祥的符咒或徽章，象征着好运和幸福。
然后，诗中描述了作者优秀的骨骼养成了犀顶，被人们称为龙驹。这里的犀顶和龙驹都是象征着高贵、出众的意象，表达了作者的自信和追求卓越的精神。
最后，作者提到传承家族的事业需要诗书，富贵和功名取决于自己。这句话强调了学识和才华对于实现家族事业和个人成就的重要性。作者认为只有通过学识和努力，才能获得财富、地位和声望。
整体而言，这首诗词展示了作者对于自身价值和追求的自信和决心。作者希望通过自己的努力和才华，实现家族事业的传承，并追求富贵和功名。同时，诗中也蕴含了对命运和机遇的感激，以及对人生价值的思考。