紫袍朝士白髯翁，与俗乖疏与道通。
官秩三回分洛下，交游一半在僧中。
臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。
斋后将何充供养，西轩泉石北窗风。
作者介绍
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
作品评述
中文译文：喜欢去拜访极为隐秘的道士
诗意：这首诗描述了一个喜欢追求隐逸生活的朝廷官员。他与世俗格格不入，却与道教的修行者打成一片。他的职位经历了三次变动，但他在洛阳城中的交际圈却有一半是僧人。作者表达了尘世间的名利对他来说是虚幻的，而他对于寺庙中的香火信仰则深深地执著。最后，作者思考了和道士一起吃斋的问题，以及在闲暇的时候将如何欣赏西轩的泉水和北窗的微风。
赏析：这首诗表达了作者对于隐逸生活的追求以及对于道教修行的向往。与世俗不合，只是为了与真正的道教者交往，而不是追求名和利。他将世间的事物看作是短暂的，认为真正的快乐和平静只能在修行中得到。最后的两句表现了他对斋饭以及大自然的赞美，展示了他在隐居生活中所得到的乐趣和满足。整首诗流畅自然，语言简洁清晰，表达了作者对于追求精神内涵和寻找内心安宁的追求。
说明：本文内容从互联网收集整理或者用户投稿，仅供学习与参考，如果损害了您的权利，请联系网站客服，我们核实后会立即删除。载请注明：http://www.fpaopwu.cn/xi-zhao-mi-xian-shi-si-shang-ren-jian-guo.html