东乌西兔似车轮，劫火桑田不复论。
唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。
作者介绍
韩偓，字致光一作尧，京兆万年人。龙纪元年，擢进士第，佐河中幕府，召拜左拾遗，累迁谏议大夫，歷翰林学士、中书舍人、兵部侍郎。以不附朱全忠，贬濮州司马，再贬荣懿尉，徙邓州司马。天祐二年，復原官，偓不赴召，南依王审知而卒。《翰林集》一卷，《香籢集》三卷，今合编四卷。 韩偓，字致光一作尧，京兆万年人。龙纪元年，擢进士第，佐河中幕府，召拜左拾遗，累迁谏议大夫，歷翰林学士，中书舍人、兵部侍郎，以不附朱全忠，贬濮州司马，再贬荣懿尉，徙邓州司马。天祐二年，復原官，偓不赴召，南依王审知而卒。翰林集一卷，香籢集三卷，今合编四卷。
作品评述
《踪迹》是唐代诗人韩偓创作的一首诗词。该诗描写了东方的乌鸦和西方的野兔，它们的追逐犹如车轮转动般的快速。诗人通过这一景象表达了劫难和灾变对人世间的摧毁，正如火焰燃烧毁灭了桑田一样，再也无法恢复原貌。然而，唯有风光和人类留下的踪迹却能昭示出历史和生命的存在，思考这些踪迹也能引起人们深深的思索，暗示了人永恒的悲欢离合和生命的脆弱与短暂。
诗词的中文译文如下：
东方乌鸦西方兔，轮转似车轮。
劫火焚毁桑田，再无重建的根。
但我仍能看风光，痕迹显示曾经的痕。
思量其中长销魂，引起人们无尽的恩。
这首诗词用简洁而富有想象力的语言，描绘了东方的乌鸦和西方的兔子的奔跑，它们移动的速度如同车轮一样飞快。这一景象象征着劫难和毁灭，火焰烧毁了整片土地，再也无法重建。然而，虽然大地已经面目全非，但风光和人类的踪迹依然存在，成为了历史和生命的见证。通过思考这些痕迹，人们可以引起深深的思索和共鸣，而这些思索又能激发无尽的感慨和思绪，让人们认识到生命的脆弱和短暂。诗人用简洁有力的语言，表达了对时间和命运的无奈，同时也展示了人类灵魂中的一丝希望和对生命的思索，具有深刻的诗意。