三千功满仙升去，留得山前旧隐基。
但见白云长掩映，不知浮世几兴衰。
松稍风触霓旌动，棕叶霜沾鹤翅垂。
近代无人寻异事，野泉喷月泻秋池。
作者介绍
王元，字文元，桂林（今属广西）人。隠居不仕，与廖融爲诗友。后终于长沙（《诗话总龟》前集卷一一引《雅言繫述》）。今录诗五首。
作品评述
《题邓真人遗址》是唐代诗人王元所作的一首诗词，描写了邓藏真人修道成仙后留下的遗址。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
三千功满仙升去，
留得山前旧隐基。
但见白云长掩映，
不知浮世几兴衰。
松稍风触霓旌动，
棕叶霜沾鹤翅垂。
近代无人寻异事，
野泉喷月泻秋池。
诗意：
这首诗描述了邓藏真人修道成仙后留下的遗址。邓真人功德圆满，仙去人升，但留下了位于山前的旧隐基，令人回忆起他曾经修道的地方。诗中描绘了白云长时间遮掩着邓真人的遗址，使得现世人们无法得知这个地方的兴衰。松树轻轻摇曳，风吹动着邓真人的旗帜，棕叶上沾着霜，仿佛有鹤翅垂落。近年来，已经没有人能够寻找到关于邓真人的奇异事迹，只有野外的泉水从秋天的池塘喷涌而出，月光也倒映其中。
赏析：
这首诗词通过对邓真人遗址的描写，展示了修道成仙者离世后所遗留下的凄凉和神秘感。邓真人离去后，只留下了山前的旧隐基，使得人们只能凭借想象来详细描绘邓真人修道的过程和境地。白云长时间掩映着遗址，使得我们无法准确了解其兴衰变迁。整首诗以物象和景象的描绘来表达对邓真人的思念和对修道者离去的思索。最后的两句表明当下已经找不到邓真人的奇异事迹，只有泉水喷涌和月光倒映，给人一种寂静和神秘的感觉。整首诗凭借形象具体的描写和深沉的意境，展现了唐代诗人对修道者离去的理解和思考。
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